ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ਾ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਵਧ ਰਹੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਤਹ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਸੂਬ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ.
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ LE ਕੋਰਡਸਿਅਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ-ਮੰਤਵ-ਮਿਣਤੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇੱਕ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਮੰਗਣ ਦੀ ਮੰਗ ਦਾ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵੱਧ ਰਹੀ ਅਬਾਦੀ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਪ-ਇਗਨੀਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੂੰ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਈਸੋਸ ਦੋਵਾਂ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ.
ਟੈਕਸੋਪੋਲਿਸ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇਣ ਤੋਂ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ 5 ਲੱਖ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੁਹਾਲੀ ਅਤੇ ਪੰਚਕੁਲਾ ਦੇ ਟ੍ਰਾਈਸਿਟੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਫੈਲ ਗਈ. ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜ਼ੀਰਕਪੁਰ ਵਰਗੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਖਰ, ਨਿ New ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਪੰਚਕੁਲੇ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਪ-ਵਿਕਾਸ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੌਖਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਿਸ਼ਰਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹਰੇ ਬੈਲਟ, ਸੰਗਠਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਖਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਵਿਭਿੰਨ Energy ਰਜਾ ਨਾਲ ਦਾਲਾਂ ਨੂੰ. ਸਰਬਣ ਤਜ਼ਰਬੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਫੈਬਰਿਕ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵਸਨੀਕ ਇੱਕ ਠੰਡਾ, ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ – ਜਿੱਥੇ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਆਮ ਸੀ, ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਿਪਸ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੈਕਟਰ 17 ਵਪਾਰਕ ਹੱਬ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸੜਕਾਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਵਧ ਰਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਵਰਕਿੰਗ ਕਲਾਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਫੂਡ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿ .ਸ਼ਨ ਬਾਈਕ ਅਤੇ ਦੇਰ ਰਾਤ ਖਾਣੇ.
ਸੈਕਟਰ 17 ਨੇ ਜ਼ੀਰਕਪੁਰ ਅਤੇ ਮੁਹਾਲੀ ਵਿਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮਾਲਾਂ ਲਈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ 8, 26 ਅਤੇ 35, ਕੈਫੇਜ਼, ਸਹਿ-ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇਕ ਟ੍ਰੇਡੀਨ ਹੱਬ ਹਨ.
ਉਪ-ਸ਼ਹਿਰੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਵਾਧਾ
ਇਕ ਵਾਰ ਪੈਰੀਫਿਰਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ੀਰਕਪੁਰ ਅਤੇ ਖਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਦੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ and ਾਂਚੇ ‘ਤੇ ਤਣਾਅ.
ਪੁਰਾਣੇ ਵਸਨੀਕ ਕਈ ਵਾਰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਸੈਕਟਰ-ਅਧਾਰਤ ਕਮਿ communities ਨਿਟੀ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ.
ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ
ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੈਗੋਰ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਵਰਗੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਹੁਣ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਸਮਾਰੋਹ, ਸਟੈਂਡ-ਅਪ ਕਾਮੇ ਸ਼ੋਅ, ਆਰਟ ਪੌਪ-ਅਪ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ. ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਮਲਿਤ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰੀਨ ਅਤੇ ਪੀਪਲਜ਼-ਦੋਸਤਾਨਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਸਾਰ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਖੋਜਿਆ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਿਰਫ ਡੈਮੋਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਜਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ .ਾਂਚੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਿਰ ਕੰਮ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਵਸਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜੀਵੰਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਫਾਰਵਰਡ-ਵਾਸੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਵਿਕਸਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਸ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਹੈ.
ਅਸ਼ਾਣਾ.ਗਖਾਰ: ਜੀਮੇਲ.ਕਾੱਮ
(ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ-ਅਧਾਰਤ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ)