ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮਹਾਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਇਸ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪਠਾਨਕੋਟ ਅਤੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੋਂ ਬਰਾਬਰ ਦੂਰ ਪਿੰਡ ਘਰੋਟਾ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਰਸਦਾਰ ਕਿੰਨੂ ਫਲ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ 1923 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਜਨਮੇ ਇੱਕ ਬੋਨੀ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸੀ। ਹੁਣ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤੁਕਬੰਦੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸੋਮਵਾਰ ਜਾਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਇਹ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਤੁਕਬੰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ ਦੁਆਰਾ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਿਆ: ਸੋਮਵਾਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਚਿਹਰਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਮੰਗਲਵਾਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵੀ। ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤੁਕਬੰਦੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤੁਕਬੰਦੀ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ – ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨਿਰਪੱਖ, ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਕੋਮਲ, ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੈ! ਇਸ ਬੱਚੇ ਲਈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਧਰਮਦੇਵ ਪਿਸ਼ੋਰੀਮਲ ਆਨੰਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਬਤ ਦੇ ਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਹਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ! ਖੈਰ, ਚਲੋ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਰਸਰੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਪਰ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਬਚਪਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵੈਸੇ ਵੀ, ਮੈਂ ਘੁੰਮਣਾ ਬੰਦ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵੱਲ ਜਾਵਾਂਗਾ: 2011 ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਨਾਇਕ ਨਾਲ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਜਨੂੰਨ ਕਿਉਂ? ਖੈਰ, ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ, ਕਿਟੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਰ ਅਚਾਨਕ ਉਸਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਮੋਹਨ ਚੂੜੀਵਾਲਾ ਨਾਲ ਵਿੱਕੀ ਲਾਲਵਾਨੀ ਦੇ ਪੋਡਕਾਸਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ 45 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਜੇ ਆਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਆਰ ਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਰਾਇਣ ਦਾ ਨਾਵਲ: ‘ਗਾਈਡ’।
ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਣਨ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ
ਚੂੜੀਵਾਲਾ ਸਿਤਾਰੇ ਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਲੱਖਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ, ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਥੀ, ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦਾ ਮਾਣ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਵੀਂ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਬਦਲਦੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਹੋਰ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪੜਤਾਲ
ਚੂੜੀਵਾਲਾ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪੂਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇਵ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ!” ਸਟਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਘੁੱਟਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡੂੰਘੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਸੁਮੇਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਉਸਦਾ ਜੋਸ਼ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਇੰਨੀ ਸੀ ਕਿ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ‘ਤੇ, ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦੇਖੇ ਜਾਂ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ‘ਅੱਵਲ ਨੰਬਰ’ ਲਈ ਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਆਪਣੇ ਮੋਹਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਲਿਖਾਰੀ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਥੱਪੜ ਦਾ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵੇਲਸਲੇ ਰੋਡ ਆਫਿਸਰਜ਼ ਮੇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਿਯੋਜਨ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਫਿਲਮ (ਏਕ ਕੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ) ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਖਿਸਕਣ ਲਈ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ, “ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਗਏ?” ਸੀ: “ਇਹ ਦੇਵਾਨੰਦ ਦੀ ਫਿਲਮ ਸੀ!” ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਵੀ ਪਿਘਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਭੁੱਲ ਗਿਆ।
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰੇ
ਚੰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ। ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੋਮੈਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਦੇਵ ਆਨੰਦ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਨੇਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਿਲ ਤੋਂ ਦਿਲ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਵੀ-ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਗਵਾਹ ਜਾਵੇਦ ਅਖਤਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੱਤ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਪੋਡਕਾਸਟ ਵਿੱਚ, ਅਖਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “50 ਤੋਂ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ‘ਤੇ ਟਾਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਜਾਂ ਸਟਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਟਾਈਲ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਸਨ।”
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਆਈਕਾਨਿਕ, ਸਦਾਬਹਾਰ ਹੀਰੋ ਟ੍ਰੈਂਡਸੈਟਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਮੀਜ਼ ਦਾ ਕਾਲਰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਲੱਖਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਰੋਲ ਕੀਤੀਆਂ, ਤਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਕੀਤਾ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰਮ-ਵਿਕਰੀ ਸੀ. ਅਖਤਰ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਇਸ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਮ ਹੋਇਆ ਦੰਦ ਉਸਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ।
