ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦਾ ਕਲਪਿਤ ਦੇਸ਼

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਂ ਵਾਲੀ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਛਾਣ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸੈਕਟਰ 199 ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਾਹੌਰ ਗਾਰਡਨ ਟਾ sing ਨ ਘਰ ਦੇ ਇਕ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਵੰਡ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਉਹ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ house ਸ ਵਿਚਲੇ ਚਿੱਟੇ ਘਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੈਤਰਾਂ ਦੀ ਕਲੋਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਰੀ ਝੰਡਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੌਂਸਲੇਟ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਫਾਟਕ ਤੇ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹੇਗੀ: “ਆਪਣੇ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਮਸੀਨੀ ਨੂੰ ਮਿਲੋ ਜੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.” ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ-ਪਲੱਸ ਸੀ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੇਡ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਰੀ ਮੱਸੀ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਨਾਮਕ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਵੱਡੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸ਼ਿਮਲਾ ਤੋਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਨਾਖੁਸ਼ ਲੱਗ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕੇ. ਪਰ ਮੈਂ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਖੇਡ ਖੇਡ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਦੀ ਕੁੜੀ

1959 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਮ ਗਏ ਸ਼ਹਿਰ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਵਿਚ ਮਿਲਣ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਰਫ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਦੋ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਲੈ ਲਿਆ, ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਵਰਖਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ, ਮਾਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਧੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸੀ. ਦੋ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੈਕੰਡਰਾਬਾਦ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਮੇਰਾ ਮਸੀਹਾ ਦਾ ਭਰ-ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਸਿਆਲਕੋਟ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ.

ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਲਾਹੌਰ ਨੂੰ ਬੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋਈ ਪਰਵਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ 10 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ. ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਇਸ ਲਈ ਉੱਚਤਮ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਹੌਰ ਉਜਾੜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭੂਦਾਰੀ ਵਿਚ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਦਾ ਲਾਹੌਰ ਨਾ ਲਾਹੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਫਿਲਮ ਸਟੂਡੀਓਜ਼, ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਮਾਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ. ” ਲਾਹੌਰ ਦੀਆਂ ਮੱਧ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਾਲੀਆਂ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀਆਂ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੀ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਦਿਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਝੀਲ ਅਤੇ ਪੇਟੀਕੋਟ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾੜੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਘਰ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਪੂਰੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪੋਟਾਹਾਰਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਆਦੀ ਡਿਸ਼ ਪਕਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਸਦਜ, ਦਹੀਂ (ਦਹੀਂ) ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਆਦੀ ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਪਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਖੱਡ-ਉਠਿਆ ਆਟਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤੰਦੂਰ-ਤਾਜ਼ੇ ਰੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਘਰ ਦੇ ਬਣਾਏ ਮੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਗਏ.

ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਘੱਟ ਜੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਬਣੇ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੋਤੋਸ਼ੁਰੀ ਲਈ ਇਕ ਖੁਦਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪੋਟਾਹੂ ਸੁਥਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਲਾਕ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਾਸੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਲਾਹੌਰ ਨਾਲ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ

ਇਹ 2003 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਦੀ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਸੁੰਦਰ archite ਾਂਚਾ, ਫੂਡ ਸਟ੍ਰੀਸ, ਅਜਾਇਬਰੇ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ, ਲਾਰੈਂਸ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨਾ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਦਿੱਲੀ ਨੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਕ ਪਲ ਲਈ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਠੱਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕਿਉਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਖੈਰ, ਚੰਗੀ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੱਥ ਹੈ. ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਡਰ ਹੋਣ ਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਪੇਂਟਰ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਉਪਾਅ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ: ‘ਮੰਮੀ ਮੈਨੂੰ ਯੁੱਧ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੈ. ” ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਕਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਲੈ ਆਏ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੋਂ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਦੇ ਸਨ.

nirudutt@gmail.com