ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਮੁੰਡਗੋਡ ਵਿਖੇ ਤਿੱਬਤ ਹਾਊਸ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਦੌਰਾਨ, ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੀਜਿੰਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਓ ਜ਼ੇ-ਤੁੰਗ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ।”

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੀ ਅੰਤਿਮ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਓ ਜ਼ੇ-ਤੁੰਗ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਧਰਮ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, “ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਿਸ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

ਤਿੱਬਤੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਆਗੂ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਹੈ। “ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਮੈਂ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਂਚਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

“ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਤਰਫੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲੈ ਕੇ ਕਿਹਾ।

14ਵੇਂ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਪਿਛਲੇ 66 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਤਿੱਬਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ 1940 ਵਿੱਚ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ 14ਵਾਂ ਪੁਨਰਜਨਮ ਬਣ ਗਿਆ। 1959 ਵਿੱਚ, ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ 23 ਸਾਲਾ ਤੇਨਜਿਨ ਗਯਾਤਸੋ, ਮਾਓ ਜ਼ੇ-ਤੁੰਗ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤਿੱਬਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਭੱਜ ਗਏ, ਜਿਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1950 ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। 1960

ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਚੀਨ ਉੱਤੇ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ, ਜਲਾਵਤਨ ਤਿੱਬਤੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨੇਤਾ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੀ 600 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਸਥਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਗਾਡੇਨ ਫੋਡਰਾਂਗ ਟਰੱਸਟ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕਮਾਤਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।