ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, “ਕਲਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਧੂੜ ਧੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.”
ਸ਼ਹਿਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪਾਗਲ ਭੀੜ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ. ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਰੂਹ ਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਉਡਾਣ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੰਡਰਪਨ ਨੂੰ ਅਛੂਤ ਉਜਾੜ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੁੜੋ.
‘ਡੀਵ ਸਾਹ’ ਸੀਗ੍ਰੈਸੀ ਤਕਨੀਕ ਵਿਚ ਇਕ ਕਲਾਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਭੜਕਿਆ, ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚਲੇ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤੁਲਨਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਨੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹਾਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਇਆ.
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਮਫ਼ਾ (ਗ੍ਰਾਫਿਕ) 2 ਸਾਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੰਜਾਬ ਕਾਲਾ ਭਵਨੀ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੰਜਾਬ ਕਾਲਿਟ ਕਲਾ ਦੇ ਨਾਲ 29 ਵਾਂ ਜਨਰਲ ਕਲਾ ਅਕਾਦਮੀ ਦੇ 29 ਵਾਂ ਜਨਰਲ ਕਲਾਕੀਮੀ ਦੀ 29 ਵਾਂ ਜਨਰਲ ਆਰਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਪੰਜਾਬ ਲਲਿਤ ਕਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
“ਦੀਪ ਸਾਹ ‘ਵਿਚ, ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਘਰੇਲੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਮਾਵਾਂ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਸਮ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਰੁੱਖ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕਾਂਤ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅਕੈਡਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਦੀਪ ਧੀਮਨ ਨੇ ਇਕ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਥਾਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ’ ਤੇ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਰੀਮੇਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਛਾਪਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛਾਪਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਫਲੇਟਿੰਗ ਪਲ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੀ ਹੈ. “
ਮਿਡਸ ਟੱਚ ਨਾਲ ਰੁੱਖ
ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਸਦਾ ਜਨੂੰਨ ਆਪਣੇ ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖ ਪੇਂਟ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਦਰੀਕ ਫੁਟਿਲਜ਼ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਖਜਾਨੇ ਲਈ ਠੋਕਿਆ. ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਸੇਮੂਲ ‘ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੇ’ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ‘ਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹੇਸ਼ ਨੇ ਭਾਵੁਕ-ਲਾਲ, ਪੰਜੇ ਵਰਗੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਚੀਰਦੇ ਸਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕੇ-ਸੋਨੇ ਦੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਸੀ. ਇਹ ਮਾਹੌਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. “ਫਲਦਾਇਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਅੱਡਰਰੀ ਸੀ. ਫਲ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਸਨ ਰੁੱਖ. ਇਹ ਚੀਨੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਵਕਰ ਨਾਲ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਕੁਝ ਫਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਫਲ ਲਿਆਂਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿ muse ਜ਼ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਡੈਸਕ ਤੇ ਰੱਖਿਆ! ” ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ.
ਫਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਯੋਗ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਚਿਕਿਤਸਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕੱ racts ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬੋਨਾਨਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਜੀਨਸ ਸਾਈਸਪੀਓਰਸ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਈਬੇਨੇਸੀਆ ਦੀ ਜਾਤੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਗਲੋਬਲ ਅਲੋਪ, Diospyros ਦੀਆਂ 607 ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਪਤਝੜ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਮੌਰਫੋਲੋਜੀਕਲ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਇਸ ਜੇੈਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀ ਮੋਂਟਾਨਾ ਅਤੇ ਡੀ ਕਾਨਜੂ ਅਤੇ ਕਨਾਜੂ ‘ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਡੀਓਸੀਪੀਓਰਸ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਰਤਾਪੂਰਣ ਜਾਂ ਈਬੋਨੇਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
vjswild2@gmail.com
