KAASH ਬੰਗਲੌਰ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ 1800 ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬੰਗਲੇ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਪੈਨਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਹੋਰ. ਮੰਜੂ ਸਾਰਾ ਰਾਜਨ, ਦੀ ਕਿਊਰੇਟਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੱਥਉਸ ਨੂੰ “ਪੋਰਟਲ” ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਚੀਕੀ ਮਾਕੀ, ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਜੁਲਾਹੇ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਰ੍ਹੋਡ ਆਈਲੈਂਡ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਸਟੂਡੀਓ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਤਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਧਾਗੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੰਗਤ ਸਮੱਗਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਡੀਗੋ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦੀ ਲਈ ਰੇਸ਼ੇ ਵੀ ਉਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੱਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹੈ।
ਜਾਪਾਨੀ ਜੁਲਾਹੇ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਚਿਆਕੀ ਮਾਕੀ
ਰਾਜਨ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਕੰਮ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿੰਨਾ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ। “ਚਿਆਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਿਰਫ ਇਸ ਦਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਰੰਗਾਈ, ਬੁਣਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।”
ਮਾਕੀ ਦਾ ਸਟੂਡੀਓ, ਗੰਗਾ ਮਾਕੀ, ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਦੇ ਬਾਹਰ 2.5 ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਬਿਜੋਏ ਜੈਨ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ, ਪੱਥਰ, ਚੂਨੇ, ਇੱਟ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਬਾਂਸ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। “ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਸਾਈਟ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਨੀਲ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ [banana plants grown for fibre]ਅਤੇ ਚੋ-ਮਾ [ramie, a type of linen]”ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਪੌਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੰਗਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਰੇਸ਼ੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।” ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹਰ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 1.5 ਟਨ ਨੀਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ 2,000 ਕੇਲੇ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਉੱਥੇ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਰੈਮੀ, ਇੰਡੀਗੋ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਚਮੇਲੀ ਦੇ ਨਾਲ। “ਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਪੱਕਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ”ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਕਦੋਂ ਸਹੀ ਹੈ।”

ਸੁਨਾਗੀ ਦੁਆਰਾ ਲੇਅਰਡ ਦਿਲ (VI) ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਦੁਆਰਾ flanked 80 ਕੋਕੂਨ ਲਾਲ (V) ਇਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਸੁਨਾਗੀ (III) ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ
ਰੰਗ ਸੁਣ ਕੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਕਮਰਿਆਂ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰੰਗ ਮੌਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। “ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ‘ਆਹ, ਇਸ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਰੰਗ ਹੈ,'” ਮਾਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸੁਣੋ. “ਮੈਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨੀਲ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ.” ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਲੜੀ, ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਲੰਬੇ ਪੈਨਲ ਡੂੰਘੀ ਨੇਵੀ ਤੋਂ ਪੈਲੇਸਟ ਅਸਾਗੀ ਨੀਲੇ ਤੱਕ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਸਾਲ ਉਗਾਈ ਗਈ ਸਾਰੀ ਨੀਲ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕੋਸ਼ੀ (ਆਈ), ਦਿਲ (I)ਅਤੇ ਸੁਨਾਗੀ (I) KAASH ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਡਿਸਪਲੇ ‘ਤੇ
“ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੋਹਰੀ ਪਰਤ ਹੈ,” ਰਾਜਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਦਿਲ ਲੜੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੀ ਡਬਲ ਬੁਣਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਦਿਲਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਕੀ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਹੈ। “ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ 10, 40, 80, ਜਾਂ 100 ਕੋਕੂਨ ਦੇ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੋਟਾਈ ਦੇ ਧਾਗੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਕੋਕੂਨ ਤੋਂ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ, ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੁੱਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।

ਸੂਤ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸ਼ਾਲਿਨੀ ਰਮਨ, ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਕਾਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਕਰਸ਼ਤ ਸੀ ਦਿਲ ਲੜੀ. “ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਕੋਕੂਨ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਮ ਤਣਾਅ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਲਕੇ ਮੋੜਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ।”
‘ਇੱਕ ਪਲ ਜਦੋਂ ਅੰਦੋਲਨ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ’
ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ 80 ਕੋਕੂਨ ਲਾਲ ਲੜੀ 80 ਕੋਕੂਨਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਇੱਕ ਹਵਾਦਾਰ ਧਾਗੇ ‘ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਡਰ ਅਤੇ ਸੈਪਨਵੁੱਡ (ਇੰਡੀਅਨ ਰੈੱਡਵੁੱਡ) ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਰੇਸ਼ੇ ਕੱਤੇ ਅਤੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ। ਵਿੱਚ ਸੁਨਾਗੀਇੱਕ ਵਾਰਪ ਦਾ ਅੰਤ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਅਗਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕਈ ਵਾਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1,000, 2,000 ਧਾਗੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। “ਇਸ ਲਈ ਲਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੋਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ – ਉਹ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਲਟਕਦੀਆਂ ਹਨ।”

ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੰਮ 80 ਕੋਕੂਨ ਲਾਲ
ਫਿਰ ਪੀਲਾ ਹੈ. ਮਾਕੀ ਰਾਤ ਦੇ ਫੁੱਲ ਚਮੇਲੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਨਿਕਾਸਹੱਥ ਨਾਲ. “ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਖਿੜਦੇ ਹਨ, ਰਾਤ ਭਰ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਹਰ ਸਵੇਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਸਾਲ ਭਰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੁੱਕਦੀ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਚਮਕਦਾਰ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਨਿੰਬੂ ਪੀਲਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕੰਮ ਵਿਚ ਦੋ ਪੌਦੇਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 18 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੀਲਾ ਨੀਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਚੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ “ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੀਕ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। “ਇਹ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਹੈ, ਇਹ ਰੰਗਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਬੁਣਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਹੈ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੇਂਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.”

ਪਵਿੱਤਰ ਸਕਰਟ ਨੀਲ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਬਾਸ਼ੋ ਅਤੇ ਭੀਮਲ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਜ਼ਟਰ, ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਕਿਊਰੇਟਰ ਇਸ਼ਿਤਾ ਸ਼ਾਹ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਡੁਬਣ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ।” ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।”
ਮਾਕੀ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਚੱਕਰ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ। “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਕੰਮ ਦਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਜੀਵਨ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਲ ਜਦੋਂ ਅੰਦੋਲਨ ਰੁਕ ਗਿਆ ਹੈ.”
21 ਨਵੰਬਰ ਤੱਕ ਬੰਗਲੌਰ ਦੇ KAASH ਵਿਖੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੱਥ ਚਾਲੂ ਹੈ।
ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਖੋਜਕਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਰਣਨੀਤੀਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਟੈਕਸਟਾਈਲ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
