ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਵੀਰ ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ “ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ” ਕਿਹਾ। “ਵੀਰ ਸਾਵਰਕਰ ਜੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਛੂਤ-ਛਾਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਸਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ।
ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਜੇਪੁਰਮ, ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਦੀਪ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ, ਆਰਐਸਐਸ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਵੀਰ ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵਿਤਾ ਸਾਗਰ ਪ੍ਰਾਣ ਤਲਮਾਲਾ ਦੇ 115 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ‘ਵੀਰ ਸਾਵਰਕਰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪਾਰਕ’ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਦੇ ਸੈਲੂਲਰ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਘਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਵਰਕਰ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੈਦ ਕੱਟੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਨੇ ਅੰਡੇਮਾਨ ਦੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਅਡੋਲ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ, ਕਵਿਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮੂਰਤੀ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ: ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ
ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੱਸਿਆ। “ਇਹ ਬੁੱਤ ਵੀਰ ਸਾਵਰਕਰ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ, ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ, ਅਤੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ,” ਉਸਨੇ ਐਕਸ ‘ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਛੂਤ-ਛਾਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਲੜਾਈ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੇਤਾਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਮੀ ਦੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਅੰਡੇਮਾਨ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਾਹਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, “ਸਾਵਰਕਰ ਦਾ ਜੀਵਨ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ,” ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ।
ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਵੱਲੋਂ ਅਣਵੰਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸੱਦਾ
ਆਰਐਸਐਸ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਅੰਡੇਮਾਨ ਦੇ ਬੀਓਡਨਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ-
- ਫਰੈਗਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ: “ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ – ‘ਤੁਹਾਡੇ ਟੁਕੜੇ ਤੋੜਨ’ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ; ਮਾਮੂਲੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਛੋਟੇ ਝਗੜੇ ਖਤਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।”
- ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ: ਸਾਵਰਕਰ ਦਾ ਪਾਤਰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ-ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ ਬਹੁਪੱਖੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਭਗਤੀ (ਭਗਤੀ), ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਨਿੱਜੀ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕੌਮੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
- ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ: ਸਾਵਰਕਰ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਨਾਲੋਂ ਤਰਜੀਹ; ਸਮੂਹਿਕ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰੋ।
ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕੀਰਤਨ ਸਿਮਰਨ (ਯਾਦ ਅਤੇ ਨਕਲ) ਦੁਆਰਾ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਨਕਲ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ।
ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ: ਕਵੀ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰਕ ਤੱਕ
28 ਮਈ, 1883 ਨੂੰ ਜਨਮੇ, ਵਿਨਾਇਕ ਦਾਮੋਦਰ ਸਾਵਰਕਰ ਇੱਕ ਕਵੀ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੈਲੂਲਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ 27 ਸਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਤਨਮਯਤਾ- ਮਾਤਭੂਮੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੁੱਬਣ- ਸ਼ੁੱਧ, ਸਾਤਵਿਕ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ: “ਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਦਰਦ ਸਾਡਾ ਹੈ।” ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਾਰੇ ਸਾਵਰਕਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਜੀਵਨ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵੰਤ ਭਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੁਨੇਹਾ
ਸਮਾਗਮ ਏਕਤਾ ‘ਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲੇ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। “ਭਗਤੀ ਸਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਸ਼ਾਨ ਤੱਕ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੋ,” ਉਸਨੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਸਾਵਰਕਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਇਕਸੁਰ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
