ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਹਾਲ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੂਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰਾਂ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਟਰੈਚਰ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਮਰੀਜ਼ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਚੀਕਦੇ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸਹਾਰਦੇ ਹੋਏ। ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ – ਫਿੱਕਾ, ਝੁਕਿਆ, ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਖਾਲੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਦਾੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕੱਪੜੇ, ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਸੁੱਟੇ ਗਏ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਰਾਹਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਠੰਡ ਨਾਲ ਬਹਾਦਰੀ ਕੀਤੀ।

ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਡੈਸਕ ਵੱਲ ਹਿੱਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਥੋੜਾ ਜਲਦੀ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬੋਲਦਾ, ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਗਈ: “ਬਾਬਾ, ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਸਰ ਆਓ, ਇਹ ਕੋਈ ਤਾਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ, ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ)।”

ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਖ਼ਤ ਮਾਰਿਆ। ਮੈਂ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵੱਲ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਮੈਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਹਾ: “ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਬ, ਮੈਨੂੰ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਅਸਹਿ ਹੈ।”

ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਕਦਮ ਨਰਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬੇਕਾਰ ਦਿੱਖ ਅਚਾਨਕ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਜਾਪਦੀ ਸੀ।

“ਸਰ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਮਰੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਾਂਗੀ,” ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ। ਫਿਰ, ਨਰਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਇੱਕ ਸਟਰੈਚਰ ਲਿਆਓ, ਉਸਨੂੰ ਲੇਟਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ IV ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।”

ਉੱਥੇ ਬੇਵੱਸ ਪਏ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਰਵੱਈਆ ਇੰਨਾ ਅਚਾਨਕ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਸੁਧਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ – ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਲੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਕੜਿਆ, ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ (ਮੁੱਲਾਂ) ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ।

ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹਿੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹਿੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਸਾਧਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦਰਦ ਨਾਲ ਤਿੜਕੀ ਹੋਈ ਸੁਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਮੁੱਲ, ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਭਾਸ਼ਾ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਮਫਨੀ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਆਵਾਜ਼, ਚਾਹੇ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਜ਼ੁਬਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਮਰ ਸਥਾਨਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ, ਉਸੇ ਹੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸੁਣੀ ਜਾਣ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਲ ਤੋਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਕਵੀ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਅਸਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੜ੍ਹ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।” opinder.lamba@gmail.com

ਲੇਖਕ ਮੋਹਾਲੀ ਅਧਾਰਤ ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਯੋਗਦਾਨੀ ਹੈ