ਸੁਖਨਾ ਝੀਲ ਲੇ ਕੋਰਬੁਜ਼ੀਅਰ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਤਾਜ ਗਹਿਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਾਸਤੂ ਕਲਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੁਖਨਾ ਚੋਅ (ਮੁਕੰਮਲ 1958) ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਸਰੋਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਊਟੀਫੁੱਲ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਜਲਘਰ ਵਿੱਚ ਜੈਵਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਹੋਈ।
ਸੁਖਨਾ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਡੂੰਘੀ ਅੱਖ ਪੰਛੀਆਂ, ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਚੈਕਰਡ ਕੀਲਬੈਕ ਜਾਂ ਏਸ਼ੀਆਟਿਕ ਵਾਟਰ ਸੱਪ (ਗੈਰ-ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ) ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਭੱਜਦੇ ਹੋਏ ਬੰਨ੍ਹ ‘ਤੇ ਟੰਗਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੁਚੇਤ ਅੱਖ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਫੜਿਆ. ਜੁੜੇ ਕੀਲਬੈਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 20 ਫੁੱਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਾਸਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਪਰ ਦਲਦਲੀ, ਗੰਧਲੀ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਸੀ। ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ, ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਕੁਦਰਤਵਾਦੀ 7×35 ਦੂਰਬੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜੋੜੀ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਝੀਲ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਸਪਿਲਵੇਅ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੈਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਥੱਕੀਆਂ, ਝੁਕੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਖੁੱਲਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਕ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਛੇ ਤੋਂ ਸੱਤ ਕੀਲਬੈਕ ਇੰਨੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਕੋਈ ਸਿਰ ਜਾਂ ਪੂਛ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਨਮੂਨਾ ਦੋ ਫੁੱਟ ਦੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰਕੂ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਸੁਖਨਾ ਵਿਖੇ ਫੜੀ ਗਈ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਵਾਈਲਡ ਲਾਈਫ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਲਲਿਤ ਐਮ ਬਾਂਸਲ ਨੂੰ ਝੀਲ ਵੱਲ ਦੌੜਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਸੱਪ ਦੇ ਉਲਝਣ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਦਿਤੀ ਮੁਖਰਜੀ, ਇੱਕ ਮਾਹਰ, ਜਿਸਨੇ ਭਰਤਪੁਰ ਅਜਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੇ ਇਸ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ: “ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਕੀਲਬੈਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਥਰਮੋਰੇਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਯਮਤ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਲਣ ਵਾਲੀ ਗੇਂਦ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿਵਹਾਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਰ ਸੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੋਸ਼ੀ ਮਾਸੂਮ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਹਨ
ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਬੇਰਹਿਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੰਸ਼ਕਾਰੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕਤੂਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ, ਚੀਕਣੀਆਂ ਅਤੇ ਭੌਂਕਣ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਗਏ, ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ, ਕੜਵਾਹਟ ਨੋਟ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਲਗਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਮੀਲ ਦੂਰ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਾਵਤ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਰਹਿਮ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਖੌਤੀ ਪਿਆਰੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਖਾਵਾ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ — ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਸਟਾਂ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ‘O feel so blessed and so loved with the sooo cute Jacky, Caesar, Pinky, Sheru etc’ — ਇੱਕ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਝਟਕੇ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੁਖਨਾ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ ਦੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਧਿਆਨੇ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਨੌਂ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੰਬਦੇ ਚਿੱਟੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਸੂਮ ਬੰਡਲਾਂ ਨੂੰ ਵਗਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ‘ਤੇ ਚੀਰੇ ਹੋਏ ਫਰ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਧੱਬਿਆਂ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਮੈਂ ਹੰਗਾਮਾ ਦੇਖਿਆ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਬੰਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਦੋ ਦਿਆਲੂ ਨੌਜਵਾਨ, ਸ਼ਿਵਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਵ, ਖਰਗੋਸ਼ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲੇ। ਪਰ ਕੁਝ “ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ” ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ” ਮਿਲੇਗੀ। ਇਹ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਖਰਗੋਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਨ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜੰਗਲਾਤ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਠੰਡ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਟੀਮ ਭੇਜੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਵਿਨੋਦ ਕੁਮਾਰ ਸੋਨੂੰ, ਜੋ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੇਟ ਲਵਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਬਚਾਏ ਗਏ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।
(vjswild2@gmail.com)