ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਸਕ੍ਰੌਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅੱਧ-ਸਵਾਈਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ. ਉੱਥੇ ਇਹ ਸੀ: ਚਬਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਟਿਕਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਪੈਕ ਕੀਤਾ ਸੈੱਟ – $7 ਵਿੱਚ 15 ( ₹666)। ਮੈਂ ਮੁਸਕਰਾਇਆ, ਅੱਧਾ ਖੁਸ਼, ਅੱਧਾ ਹੈਰਾਨ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤੋੜਿਆ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਗਲੋਬਲ ਸ਼ੈਲਫਾਂ ‘ਤੇ, ਸੁੰਗੜ ਕੇ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦਾਤੂਨ ਦੂਰ ਤੱਕ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੁਦੀਨੇ ਦੀ ਝੱਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੀ ਟਹਿਣੀ ਦੇ ਡੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। “ਅਭੀ ਤੋ ਮੈਂ ਦਾਤੂਨ ਭੀ ਨਹੀਂ ਕੀ”—ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬੁਰਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ—ਦਿਨ ਲੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਫੀ ਕਾਰਨ ਸੀ।
ਡਾਟੂਨ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ: ਬੁਰਸ਼, ਪੇਸਟ, ਅਤੇ ਜੀਭ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ, ਬਾਇਓਡੀਗ੍ਰੇਡੇਬਲ ਛੜੀ ਵਿੱਚ ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਫਾਈ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨੇੜਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਾ ਸਮਾਨ ਲਗਜ਼ਰੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਅਖਰੋਟ ਦੀ ਸੱਕ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਰੰਗਲੀ-ਦਾਤੂਨ ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਨਰਮ ਰੰਗ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਣ-ਐਲਾਨਿਆ ਪਹੁੰਚੀ, ਆਦਤ ਅੰਦਰ ਫਸ ਗਈ.
ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਖਜੂਰ-ਦਾਤੂਨ (ਖਜੂਰ-ਦਾਤੂਨ) ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਜਨੂੰਨ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਟਿਕਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚਬਾ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਣ ਗਈਆਂ।
ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਬੇਝਿਜਕ, ਟੂਥਪੇਸਟ ਲਈ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਬੁਲ-ਦਾਤੂਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ। ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈ: ਆਪਣੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਟਹਿਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੌਸਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਲੰਬੀ ਸੈਰ।
ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਮ ਫਿੱਕੀ ਪੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੀਂਹ ਪੈ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੇ ਆਮ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਗਏ, ਸਿਰਫ ਉਸਨੂੰ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ। ਨੇੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਫਲ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਟਹਿਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। “ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਨਿਯਮਤ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਕੋਈ ਬਿੱਲ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਸੌਦਾ ਨਹੀਂ — ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੰਕੇਤ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.
ਘਰ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਲਈ, ਦਾਤੁਨ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ। ਕੀਟਾਣੂਆਂ ਲਈ ਨਿੰਮ, ਮਸੂੜਿਆਂ ਲਈ ਬਾਬੁਲ, ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਰ, ਸਾਹ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਸਵਾਕ – ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰੇਗੀ। ਲੇਬਲ ਅਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਦਰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਅਤੇ ਹੁਣ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਟੀਨ ਸੀ ਉਹ “ਜੈਵਿਕ, ਟਿਕਾਊ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਅਨੁਕੂਲ” ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਟਹਿਣੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦਾ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਸਰਲ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਦਾਤੂਨ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ—ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਵਿਹੜਿਆਂ ਤੋਂ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਕਾਰਟਸ ਵੱਲ ਵਧਣਾ, ਬਿਨਾਂ ਆਪਣਾ ਕਿਰਦਾਰ ਗੁਆਏ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੱਲ੍ਹ ਸਵੇਰੇ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦਿਨ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਟਹਿਣੀ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵਾਂ – ਲੋੜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਛੋਟੇ, ਰੇਸ਼ੇਦਾਰ ਸਿਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਲੀ, ਸਰਲ ਸਵੇਰ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ipanand13@gmail.com
(ਲੇਖਕ ਜਗਾਧਰੀ ਸਥਿਤ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ।)