ਤਕਰੀਬਨ ਪੰਜ ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੇਚਰ ਐਂਡ ਹੈਲਥ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਜਨਤਕ ਰਾਡਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਲੇਖਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਡੀਐਸ ਜਸਪਾਲ ਨੇ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਇੱਕ ਨਿਹੱਥੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀਤੀ – ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।

ਜਸਪਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਜਿਉਂਦਾ ਜਾਗਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ। “ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਹਿੱਸਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।”

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੇ ਬਨਸਪਤੀ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਕਲੋਨਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 13 ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੱਖ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੱਚੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੁਖ ਭੰਜਨੀ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਬੇਰ ਦਾ ਦਰੱਖਤ, ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜੰਡ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜੰਡ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰੇਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਰੇਰੂ ਦਾ ਦਰੱਖਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬੇ-ਦੀ-ਬੇਰ ਦਾ ਬੇਰ ਦਾ ਰੁੱਖ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਤ ਵੰਸ਼ਜ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੋਨ ਕੀਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੱਖ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਸਪਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ – ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੂੜ੍ਹੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੰਡ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ਼ਬਦ ਮਿਤਰ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਸਥਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਮਿਤਾ ਕੌਰ ਨੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। “ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਰਲੱਭ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਰ ਵੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਸਾਡੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜੰਗਲੀ ਦਰੱਖਤ ਹਨ, ਸਿਰਫ 3.67%। ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਪੁਰਾਤਨ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਕਿੰਨੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ।”

ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ, ਦੁਰਲੱਭ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ

13 ਕਲੋਨ ਕੀਤੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ 350 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਪੈਨਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਭਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਸਪਾਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਖਿਰਕਾਰ ਵਿਰਾਸਤੀ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। “ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ।”

ਉਹ ਵਿਰਾਸਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਸਟਿਕਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ ਢੁਕਵੀਂ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ। ਜਸਪਾਲ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਕੋਲ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਸੀ।

ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਧਿਐਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਹਰਮਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਕਟਰ 26 ਸਥਿਤ ਆਰਬੋਰੇਟਮ ਅਤੇ ਸਾਰੰਗਪੁਰ ਦੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਗਾਰਡਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਅਣਡਿੱਠੀਆਂ ਹਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ – ਪਲਾਸਟਿਕ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ 5 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਅਦੇ ਵਜੋਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਆਦਤ ਵਜੋਂ ਜੋ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਜਸਪਾਲ ਲਈ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। “ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪੁਰਾਲੇਖ ਹੈ.”