ਨਵੀਂ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤੀ ਚੇਨਾਪਾਰਾ ਹੈਰੀਟੇਜ ਗੈਲਰੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ ਬਲੈਕਬਰਨ ਲੇਨ ‘ਤੇ ਟਿਰੇਟਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਤਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰਲ ਐਵੇਨਿਊ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਚੀਨੀ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਸੇਈ ਵੂਈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੰਧ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅੰਦਰ, ਗਰਮ ਪੀਲੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਚੀਨੀ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਕਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਹਰ, ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਲੇਟੀ ਪਰਦਾ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ।

ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਹੈ, ਪੰਜ ਫੁੱਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੰਬਾ, ਸੁਨ ਯਤ-ਸੇਨ – ਡਾਕਟਰ, ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਚੀਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦਾ। ਤਿਰੇਟਾ ਬਜ਼ਾਰ ਦੇ ਪੋਦਾਰ ਕਚਹਿਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗਲੀ ਦਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

5 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਉੱਤੇ ਲੱਗੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਚਾਈਨਾਟਾਊਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਗਲੀ ਦੇ ਨਾਵਾਂ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ: ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੀਤ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

CHA ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਅਧਾਰਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਟੂਡੀਓ ਅਤੇ INTACH ਦੇ ਕਲਕੱਤਾ ਚੈਪਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਗੈਲਰੀ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸੰਦਾਂ, ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਕਾਈਵ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। INTACH ਦੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਚੈਪਟਰ ਦੇ ਮੁਖੀ, GM ਕਪੂਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਹਾਕਾ ਪਹਿਲਾਂ CHA ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਰਿੰਕੂ ਭੌਮਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਤਾਨਸੇਨ ਸੇਨ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਸੇਈ ਵੂਈ ਕਲੱਬ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਕੈਡਮੀ, NYU ਸ਼ੰਘਾਈ ਬੂਸਟ ਫੰਡ, NYU ਸ਼ੰਘਾਈ ਵਿਖੇ ਗਲੋਬਲ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਅਤੇ ਪੌ ਚੋਂਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੈਲਰੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ ਤੱਕ ਜਨਤਾ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹੇਗੀ।

ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਜੋ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਇੱਕ ਗੈਲਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਰਹੀ ਸੀ। 17 ਬਲੈਕਬਰਨ ਲੇਨ ‘ਤੇ ਹੁਇਨਿੰਗ ਹੁਇਗੁਆਨ, ਇੱਕ ਜੱਦੀ-ਸਥਾਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ 1908 ਵਿੱਚ ਸਿਹੁਈ, ਜਾਂ ਸੇਈ ਵੂਈ, ਅਤੇ ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਗੁਆਂਢੀ ਗੁਆਂਗਿੰਗ ਦੇ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਦੋ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਗਨੀਭਾ ਚੌਧਰੀ

ਇੱਕ ਹਿਊਗੁਆਨ ਇੱਕ ਹੋਸਟਲ, ਗਿਲਡ ਹਾਲ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਸਥਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰਾ, ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ, ਵਿੱਤੀ ਮਦਦ, ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਅਦ, ਪੁਰਾਣੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੇਈ ਵੂਈ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਲ ਹੁਣ ਚੀਨਾਪਾਰਾ ਹੈਰੀਟੇਜ ਗੈਲਰੀ ਹੈ।

ਤਾਨਸੇਨ ਸੇਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ NYU ਸ਼ੰਘਾਈ ਵਿਖੇ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਗਲੋਬਲ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਖੁਦ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟਿਰੇਟਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ “ਪੁਰਾਣੇ ਚਾਈਨਾਟਾਊਨ” ਦੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਤੱਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਅੰਦਰਲਾ ਮੰਦਰ ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਚੀਨੀ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ।

ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਾਨਸੇਨ ਸੇਨ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਗਨੀਭਾ ਚੌਧਰੀ

“ਇਹ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਠਹਿਰਦੇ ਸਨ। ਸੇਈ ਵੂਈ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਆਏ ਸਨ,” ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। 2028 ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਦੇ 250 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਨਸੇਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਟਾਂਗਰਾ ਦੇ ਚਾਈਨਾਟਾਊਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਗੈਲਰੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।

ਸਾਧਾਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਜਾਣ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ, ਫੁੱਲਦਾਨ, ਝਾਂਜਰਾਂ, ਧੂਪ ਸਟਿਕਸ, ਸਾਸ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ, ਮਾਹਜੋਂਗ ਸੈੱਟ, ਅਬਾਕਿਊਸ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਦ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਚੀਨੀ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਗਨੀਭਾ ਚੌਧਰੀ

ਇਕੱਠੇ ਰੱਖੇ, ਇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਬੋਲਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।

“ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਰਥਿਕ ਮੁਹਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਪਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ,” ਸੋਹਿਨੀ ਪਾਈਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਪਾਰਾਂ ਨੇ ਚੀਨੀ ਕਲਕੱਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਆਰਥਿਕ ਭੂਗੋਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

ਕੈਂਟੋਨੀਜ਼ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜੁੱਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੱਕਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਟਾਂਗਰਾ ਦੇ ਟੈਨਰੀ। ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਹੁਬੇਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ। ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ੈਡੋਂਗ ਤੋਂ ਹਨ। ਲਾਂਡਰੀ, ਬਿਊਟੀ ਪਾਰਲਰ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਹਨ।

1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਂਟੋਨੀਜ਼ ਤਰਖਾਣ ਹੁਗਲੀ ਡੌਕਸ ‘ਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਲਕੱਤੇ ਵਿੱਚ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਂਟੋਨੀਜ਼ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੀਆਂ ਤਰਖਾਣ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਚਲਦੀਆਂ ਸਨ।

ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਜੁੱਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਉਪਕਰਣ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੱਧ ਕਲਕੱਤਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਚੀਨੀ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।

ਇੱਕ ਅਬਾਕਸ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖਾਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਣਾ

ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਚੀਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਜੱਦੀ-ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ, ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੁਇਨਿੰਗ ਹੁਇਗੁਆਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਸੋਹਿਨੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਚੀਨੀ ਮੂਲ ਭੂਮੀ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਆਏ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣ ਗਏ ਸਨ,” ਸੋਹਿਨੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਤਿਰੇਟਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕਈ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਬਿਜੋਏ ਚੌਧਰੀ

ਤਾਨਸੇਨ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕਬਰਨ ਲੇਨ ਗੈਲਰੀ ਆਖਰਕਾਰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਏ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਅਜਿਹੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਟਾਂਗਰਾ ਟੈਨਰੀ, ਚਮੜੇ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸਦੇ ਹੱਕਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

“ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਟਾਂਗਰਾ ਦੇ ਕਲੱਬਾਂ ਸਮੇਤ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੈਲਰੀਆਂ ਜਾਂ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੋਣਗੇ। ਟਾਂਗਰਾ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ,” ਤਾਨਸੇਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਨਾਮ ਮੁੜ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ

ਚੀਨਾਪਾਰਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਪਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਸਨ।

ਚੀਨੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਚੇ ਹਨ. ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਹੁਣ ਕਈ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਰਗੜਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਨ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਦਾਨ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਰਿਕਾਰਡ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਗਨੀਭਾ ਚੌਧਰੀ

“ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਧਾਰਮਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਚੀਨੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,” ਸੋਹਿਨੀ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਚਾਈਨਾਟਾਊਨ ਇੱਕ ਯਾਦ ਬਣ ਗਿਆ ਅੱਗੇ

ਕੋਲਕਾਤਾ ਦਾ ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਯਾਂਗ ਦਾਝਾਓ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਟਚਿਊ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਨੀ ਵਪਾਰੀ ਜਿਸ ਨੇ 1778 ਵਿੱਚ ਵਾਰਨ ਹੇਸਟਿੰਗਜ਼ ਤੋਂ ਬੱਜ ਬੱਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ੂਗਰ ਮਿੱਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਗਾਲ ਲਿਆਂਦਾ। ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਬਸਤੀ ਅੱਚੀਪੁਰ ਬਣ ਗਈ।

ਖੋਜ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨੀ ਅਟਚਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਪਹਿਲੇ ਚੀਨੀ ਵਸਨੀਕ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦਾ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਵਰਣਨ ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ।

ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਵਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜੋ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਕਲਕੱਤਾ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਚੀਨੀ ਤਰਖਾਣ ਆਪਣੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮੋਚੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਬੈਂਟਿੰਕ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਣਾਏ। ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। 1940 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਲਾਂਡਰੀਆਂ ਦਾ ਗੁਣਾ ਵਧਿਆ।

ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਆਖਰਕਾਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਕਿੱਤੇ ਜਨਤਕ ਯਾਦ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਫਿਰ 1962 ਆਇਆ। ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਯੁੱਧ ਨੇ ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ।

ਚੀਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਡੌਕ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਕਾਰੋਬਾਰ ਬੰਦ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤ ਛੱਡ ਗਏ।

ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਮਿਰਾਂਡਾ ਲਿਊ, ਜਿਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬੀਜਿੰਗ ਅਤੇ ਤੁੰਗ ਫੋਂਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਪਤਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਅੱਜ, ਮਿਰਾਂਡਾ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ ਚੀਨੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 2,000 ਹੈ।

ਇੱਕ ਗੁਆਂਢ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ

ਗੈਲਰੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗਾਇਬ ਹੋਏ ਚਾਈਨਾਟਾਊਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਉਸ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਤਮ ਭਾਗ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ: ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਚੇਨਾਪਾਰਾ ਵਿੱਚ ਗਲੀਆਂ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਲ।

ਤਿਰੇਟਾ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿਖੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਬਿਜੋਏ ਚੌਧਰੀ

50 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਬਿਜੋਏ ਚੌਧਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਲਿੱਕ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਹਿਨੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ।” ਕੁਝ ਚੀਨਪਾਰਾ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ, ਆਮ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੁਇਨਿੰਗ ਹੁਇਗੁਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੇਨ ਯਾਹੂਆ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਲੈਕਬਰਨ ਲੇਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਹਿਨੀ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਗੈਲਰੀ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।

ਉਦਘਾਟਨ ਮੌਕੇ, ਬਰੂਨ ਰੇ, ਵਧੀਕ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਵਿਭਾਗ, ਨੇ ਬਲੈਕਬਰਨ ਲੇਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ “ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ”। ਉਸਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਨੁਭਵ ਵਜੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਗੈਲਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ: ਸੇਈ ਵੂਈ ਦੀਆਂ ਰਸੋਈਆਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਰੌਲਾ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣਾ, ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਖਰਾਬ ਹਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸੁਨ ਯਤ-ਸੇਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੈਲਾਨੀ।