ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਹਿੰਸਕ ਰੀਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀ ਹੋਈ ਗਿਣਤੀ ਫਲੋਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਰੀਲ ਅੱਪਲੋਡਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਤੁਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਰੀਲ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼-ਉਂਗਲ-ਪਹਿਲੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ, ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਝੜਪਾਂ, ਬਹਿਸਾਂ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚਿਹਰੇ ‘ਤੇ ਮੁੱਕੇ ਵੀ ਦੇਖੇ ਹਨ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਰੰਗੀਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਇੰਨੀਆਂ ਕੋਮਲ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਕਸਰ ਉਸੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਆਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ‘ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇ ਯੋਗ’ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਚੁਗਲੀ, ਨਾਟਕ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਵਿਸ਼ਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੋਵੇ। ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੀਆਂ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ‘ਮਸਾਲਾ’ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਊ ਦਿਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਦਤ, ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ, ਜੋ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗਾਲੀ-ਗਲੋਚ, ਮੌਖਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੁੱਠਭੇੜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਮ ਢੰਗ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਪੀ.ਡੀ.ਏ. (ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ) ਦੇ ਇਹ ਅਪਰਾਧੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਭੜਕਾਹਟ ‘ਤੇ ਚਮੜੇ ਲਈ ਨਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ, ਆਪਣਾ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਡਿਊਟੀ ‘ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ। ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ‘ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਗੈਲਰੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਅਵਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਭੂਰੇ ਅੰਕ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਵਾਲੀਆ ਨੁਕਤਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਾਕਅੱਪ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ!

ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਜਾਗਣ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦੇ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ, ਇੱਕ ਸਭਿਅਕ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਘਟੀਆ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਸ਼ਾਲੀਨਤਾ, ਮਰਿਆਦਾ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣਾ ਵੀ ਘੱਟਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਕਾਲਜ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਆਮ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਅਤੇ ਅਪਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਨਾਮਕ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਟਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦੇਖਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਵਿੱਚ। ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਸਾਡੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਓਟੀਟੀ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਡਾਇਲਾਗ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ, ਜਾਂ ਘੱਟ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸਰਕਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ. ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਜ਼ਾ ਸਿਖਲਾਈ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ “ਉਪਰੋਕਤ” ਦੀ ਲੋੜ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸੰਜਮ ਗੁਆਉਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਫਿਰ, ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪਛਾੜਨ ਵਾਲੇ ਐਕਰਬਿਕ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਕੂਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਏ ਜੋ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਹਾਂ.

vivek.atray@gmail.com