23 ਮਈ, 1951 ਨੂੰ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਚੀਨ ਦੇ ਰਸਮੀ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ 75 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਤਿੱਬਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚੌਰਾਹੇ ‘ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਤਿੱਬਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ (ਸੀਟੀਏ) ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ (ਸਿਕਯੋਂਗ) ਪੇਨਪਾ ਸੇਰਿੰਗ, ਸੱਤ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। HT ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, Tsering ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ 14ਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੇ ਹਮਲਾਵਰ ਚੀਨੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੀਜਿੰਗ ‘ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਕਸਰ ਗਲੋਬਲ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਚੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਕ-ਚੈਨਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ, “ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ” ਭੂਮਿਕਾ ਤੱਕ, ਸੇਰਿੰਗ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਪਾਦਿਤ ਅੰਸ਼:

ਚੀਨ ਵੱਲੋਂ ਤਿੱਬਤ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲਏ 75 ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ?

ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੰਦਭਾਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਿੱਬਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗਲੋਬਲ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਾਂ ਕਿ 14ਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਔਕੜਾਂ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ ਬੀਜਿੰਗ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਿੱਬਤੀ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ, ਉਸ ਦਿਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ।

ਤੁਸੀਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਮੇਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਰਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ?

ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੈ; ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੀਨ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੀਜਿੰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਭਾਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ – ਇਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੈਰ-ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਕੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੋਲਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲ ਸਕੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜ ਰਹਿਤ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ।

ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਕ 15ਵਾਂ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੀ ਤਿੱਬਤੀ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਚੀਨੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ?

ਚੀਨ ਨੇ 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ, ਆਰਡਰ ਨੰਬਰ 5, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਾਸਤਿਕ ਰਾਜ ਅੰਤਿਮ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਜੇ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਚੀਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੱਬਤੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰਾ – ਸੱਤ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਬੀਜਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ, ਤਿੱਬਤ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੇਂਦਰੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਬਚ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਕੀ ਚੀਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਚੈਨਲ ਹਨ?

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਬੈਕ ਚੈਨਲ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ. ਬੀਜਿੰਗ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬੁਢਾਪਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ—ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀਡੀਓ ਜਨਤਕ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਇਹ ਚੈਨਲ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਚੀਨੀ ਸਰਕਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਤਿੱਬਤ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ?

ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਜਲਾਵਤਨ ਢਾਂਚਾ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ; ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਸਮੇਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਹੀ ਪਾਸੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਥੋੜੀ ਹੋਰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ। ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ‘ਤੇ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਆਸੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ। ਤਿੱਬਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਕੋਈ ਵੀ ਹੱਲ ਚੀਨ ਤੋਂ ਹੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਚੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬੀਜਿੰਗ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਥਿਤੀ ਜਿਉਂ ਦੀ ਤਿਉਂ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।