ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸੂਰਜ ‘ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ-ਥੋੜ੍ਹੇ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜੰਗ ਛੇੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਮੌਸਮ ਗਰਮ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਮੂਡ ਵਾਂਗ। ਟਵੀਪਲ ਵੀ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਲੁਕਣ-ਮੀਟੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਅਤੇ ਠੰਢਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਧਣ ਨਾਲ. ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਵੇਹੜੇ ਸੁੰਗੜਦੇ ਅਤੇ ਸੁੰਗੜਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਸਟਾ ਲਈ ਘੁੱਗੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.
ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਬਾਗਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੇ ਬੁਲੇਵਾਰਡ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਟੈਰੇਰੀਅਮ ਸਮਾਂ
ਕਿਵੇਂ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ! ਬਚਪਨ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ – ਮੋਤੀਆ, ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰਜਨੀਗੰਧਾ। ਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਪੋਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਪੁਰਾਣੇ ਚਿੱਟੇ ਰੁਮਾਲਾਂ ਲਈ ਇਹ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਰਸਮ ਸੀ – ਇਹ ਸਭ ਮਿਸ਼ਨ ਮੋਤੀਆ ਲਈ ਸੀ। ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਲਈ ਜੱਦੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਬਾਗ ਦੀ ਟੂਟੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਚਮੇਲੀ (ਮੋਤੀਆ) ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ‘ਤੇ ਝਪਟਣਗੇ। ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦੀਆਂ ਮੁਕੁਲੜੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ‘ਰੁਮਾਲ’ ਦੀ ਗੋਦ ‘ਤੇ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਬੀਆ ਜਾਂ ਮੁਲਮੂਲ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀਆਂ ਰੀਮਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ – ਜੋ ਕਿ ਸਫੈਦ ਸੀ, ਰੂਬੀਆ ਰੁਮਾਲਾਂ ‘ਤੇ ਚਮੇਲੀ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਜਾਂ ਸਾਟਿਨ ਸਟੀਚ ਜਾਂ ਆਲਸੀ-ਡੇਜ਼ੀ ਸਟੀਚ ਵਿੱਚ ਕਢਾਈ ਵਾਲੇ ਪੋਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਨਾਲ ‘ਰੁਮਾਲ’ ਦੇ ਤਾਣੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇਪਨ ਦੀ ਬੁਣਾਈ!
ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਗਲੀ ਹੇਠਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਭੇਟਾ ਅਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਸਾਹਸ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਸਪੈਲ ਕੀਤਾ – ਪੋਜ਼ੀਜ਼ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਆਲਮੀ ਤਪਸ਼ ਦੇ ਕਹਿਰ ਹੇਠ ਉਹ ਚਮੇਲੀ-ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਟੜੀਆਂ ਮੁਰਝਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਕਾਰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਟ੍ਰੇ ਗਾਰਡਨ ਅਤੇ ਟੈਰੇਰੀਅਮ।
ਡਿਜੀਟਲ-ਉਮਰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਇਸਦੇ ਵੱਖਰੇ ਫਾਇਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੁਲੇਵਾਰਡਾਂ ਦਾ ਸੁੰਗੜਨਾ ਨਵੇਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਜਾਦੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਘੂ ਬਾਗਬਾਨੀ ਨਵੀਂ ਬਾਹਰੀ ਹੈ।
ਏਅਰ-ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਟੈਰੇਰੀਅਮ ਅਤੇ ਟਰੇ ਗਾਰਡਨ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੇ ਨਵੇਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਬੁਲੇਵਾਰਡ ਹਨ।
ਕਿੰਤਸੁਗੀ ਨੇ ਚੁੰਮਿਆ
ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੈਂਪ ਵੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿੰਤਸੁਗੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਲਓ ਜੋ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਕਿੰਤਸੁਗੀ ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਪਾਨੀ ਵਾਬੀ-ਸਾਬੀ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। Kintsugi ਸੋਨੇ ਦੇ ਫਿਨਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿਪਡ ਵਸਰਾਵਿਕਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਰੀਟਚਿੰਗ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਾਰਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਲਹਿਜ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਰੇੜਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ, ਅਪੂਰਣਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਬੀ-ਸਾਬੀ ਮੂਲ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ — ਫੈਨਸੀ ਲੋਕੇਲਾਂ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਲਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਖਾਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ, ਫੈਸ਼ਨਿੰਗ ਖਾਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ।
‘ਆਲ ਦੈਟ ਗਲਿਟਰਸ ਇਜ਼ ਗੋਲਡ ਫਿਨਿਸ਼’ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਮਲਾ।
chetnakeer@yahoo.com
