11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਫਦਰਜੰਗ ਮਕਬਰੇ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੀਆਂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਭਗ 500 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। IBTIDA – ਏਕ ਮਹਿਫਿਲ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਗ਼ਜ਼ਲ ਔਰ ਬਾਤੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਸਫਦਰਜੰਗ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ: ਇਕੱਠ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉੱਗਦਾ ਰੇਤਲਾ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ, ਇਸਦਾ ਬਗੀਚਾ ਅਤੇ ਫਿੱਕੀ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਨ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਹਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਾਈਟਿੰਗ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ।

ਉਸੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰੇਗਾ। ਇੰਕਪਾਟ ਇੰਡੀਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਕੌਰ ਨੂੰ ਡਸਕ ਟੂ ਡਾਨ ਲਈ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਸਟੋਨ ਲੜੀ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਏ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 10 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਪੈਣ ‘ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੀ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ, ਭੋਜਨ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮਾਂ, ਕਲੱਬਾਂ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਬਾਲਰੂਮਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਟਿਕਟਾਂ ‘ਤੇ ਪਤੇ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇੰਕਪੋਟ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਿਮਰ ਮਲਹੋਤਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਹੀਰੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। “ਇੱਥੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਇਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਮਾਰਕ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।”

ਸਿਮਰ ਨੇ 2019 ਵਿੱਚ ਇੰਕਪਾਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਸਟੋਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਏ ਨੇ ਸਿਤਾਰਵਾਦਕ ਮਹਿਤਾਬ ਅਲੀ ਨਿਆਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕੁਤੁਬ ਮੀਨਾਰ ‘ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ; ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਬੰਸਰੀ ਵਾਦਕ ਰਾਕੇਸ਼ ਚੌਰਸੀਆ ਸੀ। ਆਯੋਜਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ 850 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ।

ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਮਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। “ਸਮਾਰਕ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਟੇਜ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।”

ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਕੌਰ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਅਪੀਲ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਗਭਗ ਸਵੈ-ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨ ਦੀ ਕਾਢ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣੇ ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਰਾਗ ਸੁਣਨਾ ਇੱਕ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਵੀਂ ਭੁੱਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ, ਇਜਾਜ਼ਤਾਂ, ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ (ਏ.ਐਸ.ਆਈ.) ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

2005 ਵਿੱਚ, ASI ਨੇ ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਦਾਨ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਮਨੋਨੀਤ ਸਾਈਟਾਂ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ ਕਿ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪਸੰਦੀਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਸਨ। ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਆਵਾਜ਼, ਭੀੜ, ਪਾਰਕਿੰਗ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਢਾਂਚੇ ‘ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਾਤ 10 ਵਜੇ ਤੱਕ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।

ਨਾਲ ਹੀ, ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਜਾਂ ਦਾਖਲਾ ਖਰਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲੇ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਦਵਾਜ ਨੇ ਇਬਤਿਦਾ ਮਹਿਫਿਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਿੱਥੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਕੁਤੁਬ ਮੀਨਾਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਖੁੱਲਾ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲਾ ਦੇ ਲਾਅਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਖੁੱਲੇ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

2009 ਤੱਕ, ਏਐਸਆਈ 10 ਦਿੱਲੀ ਸਮਾਰਕਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲਾ, ਸਫਦਰਜੰਗ ਮਕਬਰਾ, ਕੁਤੁਬ ਮੀਨਾਰ ਅਤੇ ਤੁਗਲਕਾਬਾਦ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ – ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸਫਦਰਜੰਗ ਵਿਖੇ ਕੱਵਾਲੀ – ਅਤੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ। ਮਾਲੀਆ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

2023 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਾਰਕਾਂ ‘ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਟਿਕਟ ਦਾਖਲੇ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ‘ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਮੋਟੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਕਾਰ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਭੂਮਿਕਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ।

ਉਸਤਾਦ ਅਮਜਦ ਅਲੀ ਖਾਨ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

2023 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈਰੀਟੇਜ 2.0 ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ, ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਾਰਕਾਂ ‘ਤੇ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ਟਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਤੱਕ, ਸਭਿਅਤਾ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲਾ, ਸਫਦਰਜੰਗ ਮਕਬਰੇ, ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਅਤੇ ਮਹਿਰੌਲੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪਾਰਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ ਸਾਰਥੀ ਨਾਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

Sabhyata, 2018 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਸੈਕਸ਼ਨ 8 ਕੰਪਨੀ, ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਭਾਈਵਾਲ ਹੈ। ਪਰ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਇਵੈਂਟ ਸਪੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਨਵਾਂ ਗਾਰਡ

IBTIDA – Ek Mehfil ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ, ਅਨੁਭਵ ਜੈਨ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।

IBTIDA 2019 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਸੰਗੀਤ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਉਣਾ। ਪਿਛਲੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ, ਸਫਦਰਜੰਗ ਵਿਖੇ ਇਸ ਦੇ ਲਾਈਵ ਦ ਲੀਗੇਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੇ ਉਸਤਾਦ ਅਮਜਦ ਅਲੀ ਖਾਨ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਮਾਨ ਅਤੇ ਅਯਾਨ ਅਲੀ ਬੰਗਸ਼ ਅਤੇ ਪੋਤੇ ਜ਼ੋਹਾਨ ਅਤੇ ਅਬੀਰ ਅਲੀ ਬੰਗਸ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ₹11,210 ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ 2,000 ਜਾਂ 3,000 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,” ਅਨੁਭਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੌ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਮ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਰੋਹ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਇਕੱਠ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮਾਰਕ ‘ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਉਨਾ ਹੀ ਸੁਚੇਤ ਹੈ।

“ਇਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। “ਇਤਿਹਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ, ‘ਹੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਹਨ। ਆਓ, ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ, ਆਰਾਮ ਕਰੋ।'”

ਅਨੁਭਵ ਉਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੌਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲੌਜਿਸਟਿਕਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਦਰਸ਼ਕ ਕਿੱਥੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਿਮਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਵਰਗੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ASI ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਧੁਨੀ ਦਾ ਪੱਧਰ 10 dB(A) ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਭਾਵ ਏ-ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੇ ਡੈਸੀਬਲ, ਉਸ ਖੇਤਰ ਲਈ ਅੰਬੀਨਟ ਸ਼ੋਰ ਸਟੈਂਡਰਡ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਜਾਂ 75 dB(A), ਜੋ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇ।

ਸੰਭਾਲਵਾਦੀਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਫੁਟਨੋਟ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਵਰਲਡ ਸਮਾਰਕ ਫੰਡ ਇੰਡੀਆ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਮਾਲਿਨੀ ਥਡਾਨੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਮਾਰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। “ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਹਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਈਟ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।”

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਇੱਕਲਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਮਾਲਿਨੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨਾ ਸਾਈਟ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” “ਹਰ ਸਮਾਰਕ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਸਹੀ ਪਹੁੰਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਘਟਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।”

ਭਾਰਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਲਿਨੀ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਬਾਂਗੰਗਾ ਅਤੇ ਏਲੋਰਾ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਵਿਜ਼ਟਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਧੁਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਫਾਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਧੁਨੀ-ਅਤੇ-ਲਾਈਟ ਸ਼ੋਅ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, “ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਏ ਹਨ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੈਟਿੰਗ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਕਥਿਕਾ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਸਿਮਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਬਨਾਮ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਹੈ – ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ, ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਹੈ,” ਸਿਮਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਹੋ।”

ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲਾ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਸ ਨਵੇਂ ਮਾਡਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਗੜਬੜ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੇ ਜਹਾਂ-ਏ-ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੂਫੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ। ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਟਿਕਟਾਂ ₹2,500 ਤੋਂ ₹10,000 ਤੱਕ ਸਨ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਏਐਸਆਈ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਪਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਟਾਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਓਸਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਏਐਸਆਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।

ਸੁੰਦਰ ਨਰਸਰੀ ਵਿਖੇ, ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਵਿਰਾਸਤੀ ਪਾਰਕ, ​​ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਰਕ ਹਨ, ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਰਾਏ ‘ਤੇ ਲੈਣਾ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਅਤੇ ਲਾਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਬੁੱਕ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਗਾਰਡਨ ਐਂਫੀਥੀਏਟਰ ₹65,000 ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਕਈ ਲੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਟਿਕਟ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਮਤੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਆਵਾਜ਼, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਸਮੇਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੰਭਾਲ

ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਥਿਕਾ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਐਂਡ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਅਤੁਲ ਖੰਨਾ ਨੇ ਲਗਭਗ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸਵਾਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਕਥਿਕਾ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਅਤੁਲ ਨੇ ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹਵੇਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਬਹਾਲੀ 2015 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ; ਕਥਿਕਾ 2023 ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ। ਇਹ ਇੱਕ ASI ਸਮਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਤਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਹ ਕਥੀਕਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵੇਰੇ 11.30 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਪਾਠ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਸੈਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਹਵੇਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

“ਕਥਿਕਾ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮਕਸਦ ਇਮਾਰਤਾਂ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀ ਜੀਵਨ ਲੱਭਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਗੜਦੀਆਂ ਰਹਿਣ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਵੇਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ, ਕਥਕ, ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਕੀਮਤ ਲਗਭਗ ₹1,500 ਹੈ।

ਕਥਿਕਾ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਪਾਠ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

“ਉਸ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਵੇਲੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਵੀ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ,” ਅਤੁਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਕਥਿਕਾ ਨੂੰ “ਵਿਰਾਸਤੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉੱਦਮਤਾ” ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਮਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਚੀਜ਼ ‘ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਆਯੋਜਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਵੇਚਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ।