ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਵੀਆਂ

ਇਹ ਮੈਰਿਕ ਪਾਤਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੰਕਰ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਕਵੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਵੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਚੰਡੀਗਲਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਬਲੇਲੇਵੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੂਓਨੀ ਨੂੰ ਉਰਦੂ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੇਸ਼ਕ, ਉਹ ਅਮਿਤੋਜਨ ਸ਼ਹਿਰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਸ ਵਿਕਲ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਰਕਤ ਹਵਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਕ ਕਵੀ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ‘ਤੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸਵੈ-ਬਣੀ ਧੜਕਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ “ਸ਼ੇਰ-ਈ-ਆਜ਼ਮ” ਨਾਲ , ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਭੈਣ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੈਕਟਰ 17 ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਹੋਈਆਂ ਸਲਾਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ, ਮੇਰੇ ਭਰਾ, ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆ.

ਕਵੀ ਦੀ ਪਤਨੀ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਦੌੜਾਂ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਇਹ ਕਵੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੂਦਰਸਸ਼ਨ ਭਾਹੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵਟਸਐਪ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਕੌਰ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ. ਕਵੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਕੂਲ ਸਾਥੀ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਨਰਿੰਦਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਚੱਕਰ; ਕਵੇਟ ਅਮਿਟੋਜ, ਲੋਕੇਨਾਥ, ਗੌਤਮ, ਸਹਿਗਲ; ਉਸਦਾ ਜਲੰਧਰ ਦਿਨ ਸਮਕਾਲੀਨ ਸੁਰੇਸ਼ ਸੇਥ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੰਦੀ ਬੈਲਟ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਲਾਕ ਬੀ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਫਲੈਟਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਿਰ ਬਲਾਕ c ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਬਾਗ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘਰ ਜਾ ਕੇ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸੁਧੀਸ਼ਾਨਾ ਭੱਬੀ ਸਾਡੀ ਸੋਬੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੀ ਐਸਈਬੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਹਮਦਰਦੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ.

ਵਿਕਲਾਮ ਨੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਆਪਣੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਾਹੌਰਨਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਲੰਧਰ ਵਿਚ ਲਹਿਰਾਨ ਦੀ ਛੱਤ ਦੀ ਛਾਪਣ. ਇਹ ਸਿਰਫ 1963 ਵਿਚ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪਬਲਿਸ਼ ਆਫ਼ ਦਿ ਜਾਜ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲੁਬਰੀ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਸੁਦਰਸ਼ਾਨਾ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ, ਨਾ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਲਕਜੀ, ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਈ. ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਵੀ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜੋੜਾ, ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਇਆ. ਸੁਦਰਸ਼ੁਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਸੰਘਣੇ ਅਤੇ ਪਤਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਦੋਸਤਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਸੰਘਣੇ ਅਤੇ ਪਤਲੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਕਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਸਹਿਗਲ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ, “ਕੁਮਾਰ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਦੇਵੀ ਸੀ.”

nirudutt@gmail.com