ਸੂਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੋਲੀ, ਵਡੋਦਰਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੰਨਿਆ, ਇੱਕ ਔਨਲਾਈਨ ਬ੍ਰਾਂਡ ਤੋਂ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਚਮਕ, ਧਾਤੂ ਦੀਆਂ ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਵਿਕਰੇਤਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮੁਸਾਫਿਰ ਰਿੰਗ। ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਮੇਰੇ ਬੂਹੇ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਬਿੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਟੈਟੂਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਨ, ਹਥਫੂਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਕਾਰਟ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਿਉਹਾਰੀ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਗਾਰਬੇ ਲਈ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਰੰਗੀਨ ਚੰਨਿਆ-ਚੋਲੀ ਲੱਭਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਨੌਂ ਦਿੱਖ ਹਨ। ਫੈਬਰਿਕ, ਗਹਿਣਿਆਂ, ਮੇਕਅਪ ਅਤੇ ਐਕਸੈਸਰੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ – ਢੋਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰੀਆਂ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਭਰ ਦੀ ਕਸਰਤ ਹੈ।

ਲੋਕ ਫੈਬਰਿਕ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਐਕਸੈਸਰੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਗਾਰਬਾ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਮਾਪ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਡੋਦਰਾ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸਯਾਜੀਰਾਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਗਾਰਬਾ ਡਾਂਸਰ, ਰੁਤਵਿਜ ਮਿਸਤਰੀ ਲਈ, ਫੈਸ਼ਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਰੁਤਵਿਜ ਆਪਣੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 2014 ਤੋਂ ਲੇਅਰਡ ਪੋਸ਼ਾਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਜੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਫਲੇਅਰਡ ਸਕਰਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਜੈਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਅਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਖੁਸ਼ੀ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਹੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ. “ਜਿੰਨਾ ਭਾਰਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਨੱਚਣ ਦਾ ਓਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,” ਰੁਤਵਿਜ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਟਾਈਲ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਗਲੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਹੀ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲੱਭਣਾ, ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਨਾ, ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਟਾਈਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਬਿਆਨ-ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਗਾਰਬਾ ਦਿੱਖ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਗਲੈਮਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਛੂਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਐਕਸੈਸਰਾਈਜ਼ਿੰਗ ਇੱਕ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸੁਹਜ ਲਈ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਕਲਪ ਹਨ। ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਇਹ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਮਨ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਗੜੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੋੜੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਤੱਤ ਹੈ। ਰੁਤਵੀਜ ਖੁਦ ਪਗੜੀ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਮੇਲਦਾ ਹੈ। “ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ – ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ,” ਰੁਤਵਿਜ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਮੇਲਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹੈਂਡਲੂਮ ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੇ ਸਮਾਨ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ, ਰੁਤਵਿਜ ਨੇ ਵੱਡੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੀਰੋ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਗੁਜਰਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗਾਰਬਾ ਅਤੇ ਡਾਂਡੀਆ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਦੁਕਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਨਲਾਈਨ ਸਕ੍ਰੌਲ ਕਰਨਾ ਸੂਰਤ ਅਤੇ ਰਾਜਕੋਟ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਦਮੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਚਨੀਆ ਚੋਲੀ ਦੇ ਸੈੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਰਡਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਭੇਜਦੇ ਹਨ। ਔਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਗਾਰਬਾ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਵਡੋਦਰਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰਾਧਿਕਾ ਰਾਜੇ ਗਾਇਕਵਾੜ ਲਕਸ਼ਮੀ ਵਿਲਾਸ ਪੈਲੇਸ ਹੈਰੀਟੇਜ ਗਰਬਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ। | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਹਾਥਫੂਲਈਅਰ ਕਫ, ਵੱਡੇ ਰਿੰਗ, ਮੈਟਲ ਹੈਂਡ ਕਫ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਫੋਨ ਸਲਿੰਗਸ ਵੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੇਅਰ ਐਕਸੈਸਰੀਜ਼ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਸ਼ੋਭਿਤ ਪਰਾਂਡੀਆਂ, ਰੰਗੀਨ ਸਕ੍ਰੰਚੀਜ਼, ਹੇਅਰ ਬੋ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਹੇਅਰ ਚੇਨ ਇਸ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਮੁੱਚਾ ਮੂਡ ਰਵਾਇਤੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬੋਹੇਮੀਅਨ।

ਟੈਟੂ ਵੀ ਤਿਉਹਾਰੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਸੰਜੇ ਲੀਲਾ ਭੰਸਾਲੀ ਦੀ ਫਿਲਮ ‘ਚ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੂਕੋਣ ਦੀ ਗਰਦਨ ਦਾ ਟੈਟੂ ਗੋਲਿਓਂ ਕੀ ਰਾਸਲੀਲਾ ਰਾਮ-ਲੀਲਾ ਬਾਹਰ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਹਨ ਜੋ ਅਰਧ-ਸਥਾਈ ਵਿਕਲਪਾਂ ਸਮੇਤ ਰੰਗੋਲੀ, ਰਵਾਇਤੀ ਨਮੂਨੇ ਅਤੇ ਗਰਬਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਵਰਾਤਰੀ-ਥੀਮ ਵਾਲੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਨੇਲ ਆਰਟ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਜਾਵਟੀ ਤੱਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨੇਲ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੂਪ ਰਾਹੀਂ ਥਰਿੱਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਰ ਕੋਈ ਗਰਬਾ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਰਾਧਿਕਾ ਰਾਜੇ ਗਾਇਕਵਾੜ, ਵਡੋਦਰਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੈਂਬਰ, ਜੋ ਲਕਸ਼ਮੀ ਵਿਲਾਸ ਪੈਲੇਸ ਹੈਰੀਟੇਜ ਗਰਬਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਗਰਬਾ ਦੇ ਉਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟਰੈਡੀ ਮੇਕਓਵਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ | ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: Getty Images

ਉਹ ਸ਼ੇਰੀ ਗਰਬਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਨੇੜਲੇ ਨੇੜਲੇ ਇਕੱਠਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਪੂਰੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਕੋਨੇ-ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ, ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਸਥਾਨ, ਡੀਜੇ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਟਰੈਕ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਟੇਜ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਵਿਆਪਕ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।

ਰਾਧਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਡੋਦਰਾ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਆਪਣਾ ਆਧਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਟਰੈਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਾਈਵ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਨ ਤਾਲੀ ਅਤੇ ਦੋਧੀਯੂ ਵਰਗੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕਦਮ ਕੇਂਦਰੀ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਦੋਲਨ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹਨ.

ਰਾਧਿਕਾ ਲਈ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਲਕਸ਼ਮੀ ਵਿਲਾਸ ਪੈਲੇਸ ਹੈਰੀਟੇਜ ਗਰਬਾ ਸਾਰੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ LGBTQIA+ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਗਾਰਬਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਇਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਦਲਦੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਬਣੀ ਰਹੇ।

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ – ਅਕਤੂਬਰ 14, 2026 11:46 pm IST